Τρίτη 15 Νοεμβρίου 2022

ΕΥΧΑΡΙΣΤΗΡΙΑ ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ ΠΡΟΣ ΧΟΡΗΓΟΥΣ ΤΟΥ ΣΥΛΛΟΓΟΥ ΜΑΣ

 

ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΠΑΛΑΙΜΑΧΩΝ ΠΟΔΟΣΦΑΙΡΙΣΤΩΝ & ΦΙΛΩΝ ΙΩΝΙΚΟΥ ΑΣΤΕΡΑ ΘΗΒΩΝ

ΕΦΕΣΟΥ 10 ΠΡΟΣΦΥΓΙΚΟΣ ΣΥΝΟΙΚΙΣΜΟΣ ΘΗΒΑΣ   Τ.Κ. 32200

Email: sovdimi@outlook.com             Αρ. Πρωτοκόλλου : 5/22

15/11/2022

                                                                ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ

Τό Διοικητικό Συμβούλιο τού Συλλόγου μας ευχαριστεί φίλους τού Συλλόγου μας πού με '' Ευγενικές Χορηγίες '' υποστηρίζουν το Έργο τού Συλλόγου μας !!!

Συγκεκριμένα ευχαριστεί τούς κ.κ. :

Καμούτση Αναστάσιο , Αντιδήμαρχο τού Δήμου Θηβαίων

Χατζησταμάτη Ανδρέα , Αντιδήμαρχο τού Δήμου Θηβαίων

Αγνιάδη Παναγιώτη , Πρόεδρο Επιμελητηρίου Νομού Βοιωτίας & Γενικό Γραμματέα τής Κεντρικής Ένωσης  Επιμελητηρίων Ελλάδος

Κιούση Γεώργιο , Διευθυντή  Γηροκομείου Ο.Χ.Ε.Κ. Θήβας


Παρασκευή 11 Νοεμβρίου 2022

ΣΑΣ ΠΕΡΙΜΕΝΟΥΜΕ !!! ΣΤΗΝ ΙΣΤΟΡΙΚΗ ΕΠΕΤΕΙΑΚΗ ΕΚΔΗΛΩΣΗ ΤΟΥ ΣΥΛΛΟΓΟΥ ΜΑΣ !!! 5/12/22

 



ΔΕΥΤΕΡΑ 5 ΔΕΚΕΜΒΡΙΟΥ 2022 !!! ΩΡΑ : 20.00
ΘΑ ΛΑΜΨΕΙ ΤΟ ΑΣΤΡΟ ΤΟΥ ΜΙΚΡΑΣΙΑΤΙΚΟΥ , ΠΡΟΣΦΥΓΙΚΟΥ ΙΩΝΙΚΟΥ ΜΑΣ ΑΣΤΕΡΑ ΤΩΝ 114 ΕΤΩΝ !!! ΤΩΝ ΣΩΚΙΩΝ ΤΗΣ ΣΜΥΡΝΗΣ ΤΟ 1908 !!! ΤΟΥ ΠΡΟΣΦΥΓΙΚΟΥ ΣΥNΟΙΚΙΣΜΟΥ ΤΗΣ ΘΗΒΑΣ ΜΑΣ ΣΗΜΕΡΑ !!! ΣΑΣ ΠΕΡΙΜΕΝΟΥΜΕ !!! ΘΑ ΕΙΝΑΙ ΜΙΑ ΑΚΡΩΣ ΣΥΓΚΙΝΗΤΙΚΗ ΕΚΔΗΛΩΣΗ !!! ΜΕ ΙΣΤΟΡΙΚΗ ΑΝΑΔΡΟΜΗ ΣΤΗΝ ΙΣΤΟΡΙΑ ΤΗΣ ΟΜΑΔΑΣ ΜΑΣ ΚΕΙΜΗΛΙΟ !!! ΑΠΟ ΤΑ ΠΑΤΡΙΑ ΕΔΑΦΗ ΤΗΣ ΜΙΚΡΑΣΙΑΣ !!! ΤΟΝ ΑΙΜΑΤΗΡΟ ΔΙΩΓΜΟ ΤΟΥ 1922 !!! ( 100 ΧΡΟΝΙΑ ΠΡΙΝ ) ΜΕ 13 !!! ΤΙΜΗΤΙΚΕΣ ΑΠΟΝΟΜΕΣ ΠΛΑΚΕΤΩΝ ΣΕ ΠΡΩΤΑΓΩΝΙΣΤΕΣ ΤΗΣ ΙΣΤΟΡΙΑΣ ΤΗΣ ΟΜΑΔΑΣ ΜΑΣ !!! ΚΑΙ ΠΡΟΣΩΠΙΚΟΤΗΤΕΣ ΤΟΥ ΤΟΠΟΥ ΜΑΣ !!!
ΚΟΣΜΙΚΟ ΚΕΝΤΡΟ '' ΤΖΑΚΙ '' !!! ΕΙΣΟΔΟΣ ΕΛΕΥΘΕΡΗ !!!

Κυριακή 23 Οκτωβρίου 2022

Όταν η Σμύρνη ήταν η ωραιότερη πόλη του κόσμου, μέσα από σπάνιες φωτογραφίες που δεν έχετε ξαναδεί !!!

 



 

 

Η Σμύρνη ήταν μία πανέμορφη πόλη πριν από την ολοκληρωτική καταστροφή της, από πυρκαγιά που ξεκίνησε από την αρμένικη συνοικία και εξαπλώθηκε μέχρι και τα πολυτελή κτίρια της προκυμαίας Quai, εκτός από τον μαχαλά των Τούρκων.

Το χειρότερο από όλα, όπως ανέφερε ο Χένρυ Μίλλερ, «Η Σμύρνη σβήστηκε από την παγκόσμια μνήμη». Κανένας παραγωγός του Χόλιγουντ δεν την έκανε ταινία την αίγλη της και το οδυνηρό της τέλος.

Δεν είναι το Χόλιγουντ που θα προσδώσει αξία σε ένα γεγονός, αλλά τελικά η Σμύρνη και το δράμα της υποτιμήθηκαν τόσο που κατά κύριο λόγο παραμένουν στη συλλογική μνήμη μονάχα όσων έζησαν τα γεγονότα και στους απογόνους τους.


Η Σμύρνη ως έννοια και βίωμα ξεθωριάζει και αυτό είναι μια κατάντια. Πρωτίστως, οι άνθρωποι της Σμύρνης υπέφεραν και ο πόνος αυτός συνεπάγεται έγκλημα κατά της ανθρωπότητας. Όπως πόνεσαν οι Ιάπωνες με τη ρίψη των δύο ατομικών βομβών, οι κάτοικοι της Δρέσδης με τον ανελέητο βομβαρδισμό των Συμμάχων, οι Βιετναμέζοι με τον πολύχρονο πόλεμο στη διάρκεια του Ψυχρού Πολέμου και πόσοι άλλοι λαοί.

Η Σμύρνη είχε τον δικό της λαό. Οι άνθρωποί της, την καθιστούσαν διαφορετική από κάθε άλλη πόλη. Λίγες συγκρίνονταν μαζί της ως προς πολλά γνωρίσματα. Λόγω του πλούτου της, της αστικής της ομορφιάς, των φυσικών καλλονών που την περιέβαλλαν, της εξόδου της στο γοητευτικό μπλε χρώμα του Αιγαίου, των τραγουδιών της, των γεύσεών της και των ανθρώπων της.

Advertisement

Η Σμύρνη είναι κοσμοπολίτισσα. Η πληθυσμιακή της σύνθεση είχε πλουραλισμό και πολυχρωμία. Δεν ήταν μονότονη, άχρωμη, μίζερη και ας μου επιτραπεί η λέξη ανέραστη. Ίσα ίσα που ήταν πάρα πολύ ερωτική!

«Ξύπνα, πουλί μου, ξύπνησε κι έβγα στο παραθύρι, Έχω δυό λόγια να σου πω με πονεμέν’ αχείλι…»

Ο μερακλίδικος αμανές που τραγουδούσαν τα ερωτοχτυπημένα παλικάρια κάτω από τα παραθύρια των κοριτσιών. Η πατινάδα ήταν τολμηρό εγχείρημα γιατί όπως αναφέρει και ο Δημήτριος Αρχιγένης – »Εκείνος που την έκανε θα ‘ν ήπρεπε να ‘ν’ αποφασισμένος να παντρευτεί το κορίτσι…».

Απ’ την άλλη, μια άσχημη Μπουρνοβαλιά, δηλαδή ένα άσχημο κορίτσι από το προάστιο Μπουρνόβα της Σμύρνης, παντρεύτηκε έναν πλούσιο μαύρο που της έκανε δώρο στο γάμο χρυσά βραχιόλια.

«Ηγλύστρησεν ο τέντζερης και ήυρε το καπάκι Παντρεύτηκ’ η Κατερινιώ και πήρε τον αράπη. Τον έρωτα τση ήρριξεν απάνω στα βραχιόλια Κι ήσκυψε και ηφίλησε τη μαύρη κατσαρόλα»

Στη Σμύρνη ακόμη και οι φτωχοί περνούσανε καλά γιατί παρά την ανέχεια ξέρανε να την χαίρονται τη ζωή. Οι βιοπαλαιστές της Σμύρνης, οι άντρες του »μπάσο ράγκου» που στα ιταλικά σημαίνει »κατωτέρας τάξεως», με το που τέλειωναν τη σκληρή δουλειά κατέφευγαν στις ταβέρνες, τα ζυθοπωλεία, τις μπακαλοταβέρνες και τους καφενέδες, που όλα τους είχαν ζωντανή μουσική.

Εκεί μέσα ακούγαν τους αμανέδες, τα μερακλίδικα σμυρναίικα και χορεύανε τους καρσιλαμάδες, τα ζεϊμπέκικα και τα χασάπικα.

Η παραδεισένια αυτή πόλη, θυσιάστηκε για να δηλωθεί ο αμείλικτος χαρακτήρας του Κεμαλισμού και της νέας Τουρκίας. Η καταστροφή της ήταν το μήνυμα των εθνικιστών της Τουρκίας, »Μη παίζετε μαζί μας, δε μασάμε».

Αλλά πριν γίνουν όλα αυτά, η μελέτη της ιστορίας επιβεβαιώνει το συνεχές και επαναλαμβανόμενο, βλακώδες λάθος που κάνουμε οι Έλληνες. Που η συνοχή και η ομοψυχία είναι άγνωστες έννοιες αλλά ο εγωισμός και η προσωπική καταξίωση οι μόνιμες έγνοιες – παθογένειές μας.

Διαβάζοντας για τη Μικρασιατιατική Καταστροφή αντιλαμβανόμαστε πόσο ανώριμος και βαθιά προβληματικός λαός είμαστε. Ίσως για αυτό, μας κάνουν ότι θέλουν. Οι απ’ έξω και οι από μέσα. Θέλαμε να υλοποιήσουμε το όραμα της Μεγάλης Ιδέας όταν ο Εθνικός Διχασμός είχε σπείρει το άσβεστο μίσος ανάμεσα σε βασιλικούς και βενιζελικούς.

Πως τολμήσαμε να διεξάγουμε μια εκστρατεία ενώ ήμασταν εθνικώς διχοτομημένοι και χωρίς την εγγυημένη βοήθεια των ξένων δυνάμεων; Κάναμε τεράστια λάθη και προδώσαμε τον Ελληνισμό της Μικράς Ασίας.

Η Σμύρνη δε γλίτωσε από τη μυθολογική έξαρση των αρχαίων Ελλήνων, οι οποίοι απέδιδαν την ίδρυση της Σμύρνης στον Θησέα και την ονομασία της στη σύζυγό του, την αμαζόνα Σμύρνα. Ωστόσο, ιδρύθηκε από τους Αιολείς το 1.100 π.Χ. και τον 8ο αι. π.Χ. καταλήφθηκε από τους Ίωνες (συγκεκριμένα τους Κολοφώνιους).

Επί ηγεμονίας των Αχαιμενιδών της Περσίας οι Σμυρνιοί διασκορπίστηκαν στα τριγύρω χωριά και όταν έφτασε στην περιοχή ο Μέγας Αλέξανδρος τους συνένωσε και κατασκεύασε την καινούργια πόλη στους πρόποδες του όρους Πάγου, εκεί που βρίσκεται και η σημερινή πόλη της Σμύρνης. Σταδιακά, η πόλη άρχισε να ακμάζει με αμείωτο ρυθμό ακόμη και στα χρόνια της ρωμαϊκής κυριαρχίας.

Οι Ρωμαίοι δε την τίμησαν τρεις φορές με τον εγκωμιαστικό τίτλο της »νεωκόρου» λόγω της εκπληκτικής της ευημερίας. Στη βυζαντινή εποχή διένυσε περιόδους ακμής και παρακμής, πάντα επηρεαζόμενη από τις εσωτερικές αναταράξεις που κλόνιζαν συθέμελα την Αυτοκρατορία.

Η πόλη καταλήφθηκε από τους Οθωμανούς το 1424 και παρέμεινε υπό την κατοχή τους μέχρι το 1919, όταν και αποβιβάστηκαν τα ελληνικά στρατεύματα.

Από τα μέσα του 19ου αιώνα και μέχρι την καταστροφή της, η Σμύρνη αποτελεί το μεγαλύτερο λιμάνι της ανατολικής Μεσογείου. Διαμόρφωσε καταλυτικά τον ναυτιλιακό κόσμο και τις συναλλαγές του στη Μεσόγειο, ευνόησε στους κόλπους της την ανάπτυξη μια ετερόκλητης, πολυεθνικής τάξης εμπόρων και επιχειρηματιών, υπήρξε κέντρο συσσώρευσης των αγροτικών και βιοτεχνικών προϊόντων της ενδοχώρας και μέσω του λιμανιού της εξαγωγικό κέντρο στις διεθνείς αγορές.

Στα προαναφερθέντα προτερήματα σημαντικό ρόλο αποτέλεσε η γεωγραφική θέση της Σμύρνης που βρίσκεται στο κέντρο των μικρασιατικών ακτών, διευκολύνοντας τη μεταφορά των παραγόμενων αγαθών από τα διάφορα κέντρα της Μικράς Ασίας, αρχικά με καραβάνια καμήλων και από τα τέλη του 19ου αι. με σιδηροδρομικό δίκτυο. Τελικώς τα εμπορεύματα προωθούνται στις χώρες της Δύσης και της βορείου Αφρικής (Τύνιδα, Αλγέρι, Τρίπολη της Λιβύης).

Η Σμύρνη επωφελήθηκε από τη μετατόπιση των διηπειρωτικών οδών και την παρακμή σημαντικών κέντρων εμπορίου όπως η Προύσα και το Χαλέπι. Σε αντίθεση με άλλες οθωμανικές πόλεις που ο οικονομικός πυλώνας ήταν η μεταποιητική δραστηριότητα όπως η υφαντουργία, στη Σμύρνη πρωτοστάτησαν το εμπόριο και οι μεταφορές.

Εκεί συγκεντρώνονταν το μετάξι, το μαλλί, το βαμβάκι, οι βαφικές ύλες, τα υφάσματα, οι τάπητες, οι σταφίδες και τα σύκα για να εξαχθούν σε άλλες αγορές.

Από τα μέσα του 18ου αι., η ισχυρότερη οικονομική οντότητα της πόλης είναι τα εμπορικά δίκτυα των Λεβαντίνων (Βενετοί, Βρετανοί, Γάλλοι και Ολλανδοί). Οι Λεβαντίνοι εγκαθίστανται στη Σμύρνη και συνασπίζουν δίκτυα εμπορικών πρακτόρων, χονδρεμπόρων και πλανόδιων πωλητών.

Η οικονομική άνθηση λειτουργεί ελκυστικά και για άλλες πληθυσμιακές ομάδες που συρρέουν στη Σμύρνη αναζητώντας μια καλύτερη τύχη.

Σε αυτούς ανήκουν οι Έλληνες, οι Αρμένιοι και οι Εβραίοι από διάφορα μέρη της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας όπως η Κωνσταντινούπολη, η Θεσσαλονίκη, η Προύσα, η Μαγνησία, τα Βουρλά, το Χαλέπι, η Κρήτη, η Πελοπόννησος και τα νησιά του Αιγαίου.

Η οικονομική ενδυνάμωση της πόλης συμπαρασέρνει και τις ισχυρές οθωμανικές οικογένειες που διατηρούν τσιφλίκια στην περιοχή.

Οι Οθωμανοί γαιοκτήμονες ευνοούνται από την αυξημένη ζήτηση αγροτικών προϊόντων στις δυτικές αγορές και μεγιστοποιούν την παραγωγή τους και τα κέρδη τους.

Στην κοινωνική αυτή τάξη των Οθωμανών της Σμύρνης ανήκει και η οικογένεια Ουσακιζαντέ, της οποίας η κόρη Λατιφέ θα γίνει η σύζυγος του Μουσταφά Κεμάλ Ατατούρκ.

Το έτος 1838 αποτελεί ορόσημο για την οθωμανική οικονομία. Η Οθωμανική Αυτοκρατορία υπογράφει εμπορική συνθήκη με τις ευρωπαϊκές δυνάμεις, προβαίνοντας στην επίσημη θέσπιση του ελεύθερου εμπορίου.

Στην περίπτωση της Σμύρνης, οι οικονομικές δραστηριότητες ενισχύονται και από το καθεστώς πολυμορφίας που διακρίνει την σμυρναίικη κοινωνία. Οι διαφορετικές εθνοτικές και θρησκευτικές ομάδες που απαρτίζουν το πληθυσμιακό σκηνικό της πόλης, λειτουργούν μεταξύ τους ανταγωνιστικά. Εν ολίγοις, η ετερότητα ενεργεί ως κίνητρο οικονομικής ανάπτυξης.

Η Σμύρνη μέχρι και το 1922, εκτός από κυρίαρχο λιμάνι της ανατολικής Μεσογείου, διέθετε χρηματιστήριο, 11 τραπεζικούς ομίλους και 61 ασφαλιστικές εταιρείες.

Οι πολιτισμικές επιδόσεις της Σμύρνης δεν έμειναν αλώβητες από το διαφορετικό συνονθύλευμα των κατοίκων της. Οι πνευματικές ζυμώσεις μονοπωλούν στα αστικά σαλόνια, στις εφημερίδες, στα καφενεία, στους δρόμους και στους άμβωνες των εκκλησιών. Οι λέσχες, »Όμηρος», »Φιλολογικό Μουσείο», »Ιωνική Λέσχη» και »Μουσείο» υπήρξαν σπουδαίες ελληνόφωνες πνευματικές εστίες.

Η επικρατούσα γλώσσα των κατοίκων της Σμύρνης ήταν τα ελληνικά, μαρτυρώντας την άνθηση της ελληνικής κοινότητας και τον δυναμικό εξελληνισμό της παιδείας των υπόλοιπων κοινοτήτων.

Ο Αμερικανός ιατρός E. Dekay, ο οποίος εστάλη στη Σμύρνη για να μελετήσει την ασιατική πανούκλα, διέκρινε την υπεροχή και παγίωση της ελληνικής γλώσσας στους κόλπους της σμυρναίικης κοινωνίας, σημειώνοντας τα εξής: «Είναι παράξενο για έναν Αμερικανό να τον συστήνουν σε μια κυρία Johnson, Smith, Black, Wilson και να διαπιστώνει πως δεν ξέρει λέξη αγγλικά.

Η γλώσσα που χρησιμοποιούν οι περισσότερες ελληνικές οικογένειες είναι τα ελληνικά και αυτή είναι η πρώτη γλώσσα που μαθαίνει το παιδί. Οι Αγγλίδες και οι Αμερικάνες κυρίες έχουν τόσο πολύ υιοθετήσει τους τρόπους, την ενδυμασία και την ελληνική γλώσσα ώστε δυσκολεύεται κανείς να τις ξεχωρίσει από τις Σμυρναίες».

Στο ίδιο πνεύμα, ο Αμερικανός αξιωματικός Wines μας μεταφέρει πως σε ένα σχολείο όπου φοιτούν τα παιδιά των Αμερικανών και Ευρωπαίων επιχειρηματιών, οι μαθητές στα διαλείμματα μιλούσαν μεταξύ τους την ελληνική γλώσσα.

Χαρακτηριστικό δείγμα, το ελληνικό εκπαιδευτικό ίδρυμα της Ευαγγελικής Σχολής που ιδρύθηκε το 1717 και απευθυνόταν σε άρρενες. Διέθετε βιβλιοθήκη 35.000 τόμων, 180 ιστορικών χειρογράφων και αξιόλογη νομισματική συλλογή. Το »Κεντρικόν Παρθεναγωγείον» ήταν η αντίστοιχη σχολή θηλέων, εγκατεστημένη σε κτίριο δωρεάς του Κιουπετζόγλου.

Το 1870 στη Σμύρνη λειτουργούσαν 17 τυπογραφεία, εκ των οποίων 10 ήταν ελληνικά, 3 αρμενικά, 2 γαλλικά, 1 τουρκικό και 1 εβραϊκό. Συνολικά κυκλοφορούσαν 134 εφημερίδες, περιοδικά και επιθεωρησιακά έντυπα.

Η πόλη εκτεινόταν ανάμεσα στα όρη Σίπυλος και Πάγος, στην εύφορη πεδιάδα της Μενεμένης (Στα τούρκικα το φαγητό »σφουγγάτο» έχει λάβει το όνομα »menemen» επειδή ήταν μια ευρέως διαδεδομένη σπεσιαλιτέ της περιοχής).

Η αστική έκταση της Σμύρνης διακρινόταν στον »Άνω Μαχαλά» και στον »Κάτω Μαχαλά». Ο »Άνω Μαχαλάς» απλωνόταν στις παρυφές του όρους Πάγος και φιλοξενούσε τη συνοικία των Τούρκων, των Εβραίων και ελάχιστων Ελλήνων. Στον »Κάτω Μαχαλά» κατοικούσαν οι Έλληνες, οι Αρμένιοι και οι Καθολικοί.

Μερικές από τις συνοικίες του Κάτω Μαχαλά ήταν η ελληνική συνοικία του Αγίου Γεωργίου, η αρμένικη του Αγίου Στεφάνου, τα Γυαλάδικα, η αγορά »Μεγάλες Ταβέρνες», ο Φραγκομαχαλάς των Καθολικών, η συνοικία των Νοσοκομείων, η συνοικία Φασουλάς, η αριστοκρατική Μπέλα Βίστα, τα Σχοινάδικα, το Κερασοχώρι, η Πούντα με τους Ιταλούς και τους Μαλτέζους, τα Χιώτικα με τους οίκους ανοχής και οι λαϊκές συνοικίες του Αγίου Τρύφωνα, των Ταμπάκικων, των Μορτακιών και του Αγίου Κωνσταντίνου.

Στα προάστια της Σμύρνης βρίσκονταν το Κορδελιό, το Γκιόζ Τεπέ, το Κοκάργιαλί, ο Μπουρνόβας, ο Προφήτης Ηλίας, ο Κουκλουτζάς, το Σεβντίκιοϊ και ο Μπουτζάς με τις επαύλεις του.

Το 1922 η Σμύρνη, δίχως τα προάστια και τα τριγύρω χωριά, αριθμούσε 370.000 κατοίκους, εκ των οποίων οι 165.000 ήταν Έλληνες οι 80.000 Τούρκοι οι 55.000 Εβραίοι οι 40.000 Αρμένιοι οι 6.000 Λεβαντίνοι και οι 30.000 διάφορες άλλες εθνικότητες.

Το πληθυσμιακό αυτό αμάλγαμα απέδωσε στη Σμύρνη τον χαρακτηρισμό «Γκιαούρ Ιζμίρ» ( Η Σμύρνη των απίστων).

Στις μέρες μας, η Σμύρνη είναι η τρίτη μεγαλύτερη πόλη της Τουρκίας, μετά την Κωνσταντινούπολη και την Άγκυρα. Έχει πληθυσμό 3,5 εκατομμύρια κατοίκους. Δεν έχει Έλληνες αλλά εγκαθίστανται μόνιμα αρκετοί Ευρωπαίοι συνταξιούχοι, διότι το ύψος της σύνταξής τους σε συνδυασμό με την κατακόρυφη υποτίμηση της τουρκικής λίρας έναντι του ευρώ, τους επιτρέπει να απολαύσουν υψηλότερο βιοτικό επίπεδο από ότι στις χώρες τους. Επομένως, οι Λεβαντίνοι επιστρέφουν στη Σμύρνη.

 

enimerotiko

Κυριακή 25 Σεπτεμβρίου 2022

Σάββατο 30 Ιουλίου 2022

ΤΙΜΗΘΗΚΕ !!! Ο ΙΣΤΟΡΙΚΟΣ ΓΚΟΛΚΗΠΕΡ ΜΑΣ , ΤΟΥ ΚΥΠΕΛΛΟΥΧΟΥ ΙΩΝΙΚΟΥ ΑΣΤΕΡΑ ΘΗΒΩΝ ( 1984-85 ) ΚΥΡΙΑΚΟΣ ΦΙΛΙΠΠΟΥ !!!

 

ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΠΑΛΑΙΜΑΧΩΝ ΠΟΔΟΣΦΑΙΡΙΣΤΩΝ & ΦΙΛΩΝ ΙΩΝΙΚΟΥ ΑΣΤΕΡΑ ΘΗΒΩΝ  ΕΦΕΣΟΥ 10 ΠΡΟΣΦΥΓΙΚΟΣ ΣΥΝΟΙΚΙΣΜΟΣ ΘΗΒΩΝ                                                          ΓΡΑΦΕΙΟ ΤΥΠΟΥ & ΔΗΜΟΣΙΩΝ ΣΧΕΣΕΩΝ                            Email :  sovdimi@outlook.com                      Ιούλιος 2022


                                                      ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ

Τιμήθηκε από τον Σύλλογο μας , μέσω τού Γενικού μας Γραμματέα κ. Δημήτριου Σοβατζή , ο Ιστορικός Παλαίμαχος Γκολκίπερ τής Ομάδας μας για μία 15 ετεια !!!  

Κυριάκος Φιλίππου με το Συλλεκτικό Μετάλλιο , Λαβαράκι και Κονκάρδα τού Συλλόγου μας .

Ήταν ο Ιστορικός μας Γκολκίπερ τής περιόδου 1984-85 ο οποίος συνέβαλε τα Μέγιστα στην Κατάκτηση τού Μοναδικού Κυπέλλου τού ΙΩΝΙΚΟΥ ΑΣΤΕΡΑ ΘΗΒΩΝ στην Μητροπολιτική Ελλάδα μετά τον Αιματηρό Διωγμό των Προγόνων μας από τα Σώκια τής Μικράς Ασίας όπου Ιδρύθηκε η Ομάδα μας το 1908 .

Συγκεκριμένα στον τότε Ημιτελικό τής Άνοιξης τού 1985 , στο ουδέτερο γήπεδο τού Μουρικίου απέναντι σέ Ομάδα Ανώτερης Κατηγορίας τόν  Π.Α.Ο.Κ. ΚΥΡΙΑΚΙΟΥ τής Εθνικής Ερασιτεχνικής Κατηγορίας ( Μετέπειτα Δ ' Εθνικής Κατηγορίας  ) στην διαδικασία των Πέναλτι απέκρουσε 2 Πέναλτι μετά το 1-1 στην Παράταση τού Δραματικού Αγώνα !!! και μας έστειλε στον Μεγάλο Τελικό στο τότε Εθνικό Στάδιο Λιβαδειάς , όπου κατακτήσαμε το Τρόπαιο κερδίζοντας τον Α.Ο. ΚΑΣΤΡΟΥ : 2 - 1 , όπου και εκεί ήταν Κέρβερος κάτω από τα Γκολπόστ .

*** Ο Κυριάκος Φιλίππου , εδώ και χρόνια ζει μόνιμα στη Γερμανία , αλλά τα Καλοκαίρια μας επισκέπτεται , καί θυμόμαστε τις παλαιές ωραίες ρομαντικές Ποδοσφαιρικές Στιγμές που ζήσαμε με την Τιμημένη Φανέλα του αγαπημένου μας ΙΩΝΙΚΟΥ ΑΣΤΕΡΑ !!! τής Ιστορίας των 114 Ετών .

















Παρασκευή 8 Ιουλίου 2022

ΣΥΓΧΑΡΗΤΗΡΙΑ !!! ΣΤΟΥΣ Κ.Κ. ΑΠΟΣΤΟΛΟ ΔΑΓΔΕΛΕΝΗ & ΔΗΜΗΤΡΙΟ ΠΑΝΤΕΛΑ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΚΛΟΓΗ ΤΟΥΣ ΣΤΟ Δ.Σ. ΤΗΣ ΟΜΟΣΠΟΝΔΙΑΣ ΠΡΟΣΦΥΓΙΚΩΝ ΣΩΜΑΤΕΙΩΝ ΕΛΛΑΔΑΣ !!!



ΟΠΣΕ (Ομοσπονδία Προσφυγικών Σωματείων Ελλάδας)

Το νέο ΔΣ της ΟΠΣΕ
Με την εκλογή νέου Διοικητικού Συμβουλίου και εξελεγκτικής επιτροπής, για την επόμενη τριετία, ολοκληρώθηκαν οι εργασίες της Γενικής Συνέλευσης της Ομοσπονδίας Προσφυγικών Σωματείων Ελλάδος, την Κυριακή 3 Ιουλίου 2022, στα γραφεία της Αδελφότητας Προκοπιέων Μακεδονίας-Θράκης, στη Θεσσαλονίκη.
Το νέο Δ.Σ. στην πρώτη συνεδρίαση του, συγκροτήθηκε σε σώμα, με την ακόλουθη σύνθεση:
Πρόεδρος: Αντώνης Οραήλογλου (Αδελφότητα Προκοπιέων Μακεδονίας-Θράκης)
Αντιπρόεδρος : Αποστόλης Δαγδελένης (Ένωση Μικρασιατών Θήβας)
Γενικός Γραμματέας : Δημήτρης Παντέλας (Ένωση Κάτω Παναγιάς Μικράς Ασίας)
Ταμίας: Κώστας Αναγνωστάκης (Σύλλογος Αλατσατιανών Αθήνας Τα Εισόδια της Θεοτόκου)
Μέλη: Ηλίας Αθαναηλίδης (Μικρασιατικός Σύλλογος Βουναίνων «Η Καθ΄Ημάς Ανατολή)
Βαγγέλης Γλιατάς (Σύλλογος Μικρασιατών Λέρου)
Κυριάκος Γιαννάκης (Πολιτιστικός Σύλλογος Γέροντα Καβάλας «Διδυμαίος Απόλλων»)
Γιώργος Κικής (Σύλλογος Τριγλιανών Ραφήνας)
Κωνσταντίνα Παπάκου (Πολιτιστικός Σύλλογος «Παναγία Γηροκομήτισσα» Μικρασιατών Γηροκομείου Πάτρας)
Χριστίνα Χατζηαδάμ (Σύλλογος Αλατσατιανών Ηρακλείου Κρήτης)
Κοσμάς Χατόγλου (Ενωση Σπάρτης Μικράς Ασίας)
Την εξελεγκτική επιτροπή αποτελούν οι:
Γιώργος Γαζεπίδης (Σύλλογος Μικρασιατών Πεύκης Λυκόβρυσης «Ιωνία»)
Χριστίνα Στέρπη (Εργαστήρι Πολιτισμού Νέας Αρτάκης «Παναγία Φανερωμένη»)
Ελένη Τσακίρη (Χορευτικός Όμιλος Νέας Περάμου)



Το Διοικητικό Συμβούλιο της ΟΠΣΕ, στη 2η συνεδρίαση του, στις 6 Ιουλίου 2022, σχετικά με το θέμα των επαφών της Διοίκησης με τα σωματεία μέλη της, αποφάσισε :

1. Τη συνέχιση των άτυπων γενικών συνελεύσεων, που είχε αρχίσει η προηγούμενη διοίκηση και κρίθηκε ότι ανταποκρίθηκαν στο σκοπό τους. Θα γίνονται με τηλεδιασκέψεις μία φορά ανά δίμηνο, εκτός αν προκύψει κάποιο σημαντικό έκτακτο γεγονός και παραστεί ανάγκη συζήτησης με τους εκπροσώπους όλων των σωματείων.
2. Ορίζονται έφοροι ανά Περιφέρεια, στους οποίους μπορεί να ανατεθεί από το ΔΣ της ΟΠΣΕ, η ευθύνη οργάνωσης εκδηλώσεων σε συνεργασία με όλα τα σωματεία της ίδιας περιοχής. Οι έφοροι μπορούν, επίσης, να συγκεντρώνουν προτάσεις ή παρατηρήσεις των σωματείων μελών της περιφέρειας τους και να τις υποβάλλουν στο ΔΣ, μέσω των μελών του.
Εννοείται ότι τα τηλέφωνα και τα email των μελών του ΔΣ είναι πάντα ανοικτά για τους εκπροσώπους των σωματείων που θέλουν να επικοινωνήσουν μαζί τους.
3. Οι έφοροι ανά Περιφέρεια είναι :
Ανατολικής Μακεδονίας-Θράκης: Κυριάκος Γιαννάκης (6949610869 kyr.giannakis@gmail.com)
Κεντρικής Μακεδονίας: Μαρία Δραγάτση (6973426420 mdragatsi@yahoo.gr)
Δυτικής Μακεδονίας: Χρύσα Κοκκίνη Μαρτινάκη(6995525891 chrysakokkini@hotmail.com)
Θεσσαλίας: Ηλίας Αθαναηλίδης (693219181 eliasathan1@gmail.com)
Στερεάς Ελλάδος: Απόστολος Δαγδελένης (6908443303 adagdelenis7@gmail.com)
Αττικής: Γιώργος Κικής (6936985489 kikisnet@otenet.gr)
Πελοποννήσου: Ντίνα Παπάκου (6981894923 dipakou7@yahoo.gr)
Κρήτης: Χριστίνα Χατζηαδάμ (6951004144 xatziadamxri@gmail.com)
Νήσων: Βαγγέλης Γλιατάς (6970983100 gliatasv@hotmail.com)
Με άλλη απόφαση του ΔΣ, ορίζεται Ειδικός Γραμματέας ο Κοσμάς Χατόγλου (6936909546 hatoglou@otenet.gr).






Δευτέρα 27 Ιουνίου 2022

ΜΕ ΑΝΑΜΝΗΣΕΙΣ !!! ΚΑΙ ΣΥΓΚΙΝΗΣΕΙΣ !!! Η ΕΚΔΗΛΩΣΗ ΜΝΗΜΗΣ ΤΩΝ 100 ΕΤΩΝ ΤΗΣ ΜΙΚΡΑΣΙΑΤΙΚΗΣ ΚΑΤΑΣΤΡΟΦΗΣ !!! ΤΩΝ ΠΑΛΑΙΜΑΧΩΝ ΤΟΥ ΙΩΝΙΚΟΥ ΑΣΤΕΡΑ ΘΗΒΩΝ !!!


ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΠΑΛΑΙΜΑΧΩΝ ΠΟΔΟΣΦΑΙΡΙΣΤΩΝ & ΦΙΛΩΝ ΙΩΝΙΚΟΥ ΑΣΤΕΡΑ ΘΗΒΩΝ
ΕΦΕΣΟΥ 10 , ΠΡΟΣΦΥΓΙΚΟΣ ΣΥΝΟΙΚΙΣΜΟΣ ΘΗΒΩΝ  Τ.Κ. 32200
ΚΟΣΜΙΚΟ ΚΕΝΤΡΟ '' ΤΖΑΚΙ '' !!! ΔΕΥΤΕΡΑ 27/6/2022

Πραγματοποιήθηκε μέσα σε κλίμα Συγκίνησης και Μνήμης η Επετειακή Εκδήλωση των '' 100 Ετών από τη Μικρασιατική Καταστροφή '' τού Συλλόγου Παλαιμάχων Ποδοσφαιριστών & Φίλων τού Ιωνικού Αστέρα Θηβών , παρουσία πολλών φίλων τού Συλλόγου αλλά και εκπροσώπων τής Τοπικής Αυτοδιοίκησης .

Ο Παρουσιαστής τής Εκδήλωσης κ. Δημήτριος Σοβατζής 
( Δημοσιογράφος & Γενικός Γραμματέας τού Συλλόγου ) καλωσόρισε το κοινό κάνοντας αναφορά στην Προσφυγική Αιματοβαμμένη !!! Ιστορία τού Ιωνικού Αστέρα των 114 Ετών από την Ίδρυση του ,  το 1908 στην Κοινότητα των Σωκίων τής Σμύρνης  , έως και τον Προσφυγικό Συνοικισμό τής Θήβας τού σήμερα μετά τον Αιματηρό  !!!  Διωγμό τού Αυγούστου τού 1922 από τα Τουρκικά Αφηνιασμένα Στίφη !!! από τις Αλύτρωτες Πατρίδες τής Μικρασίας .

Ενός λεπτού Σιγή κρατήθηκε από όλους για τον Σφαγιασμό των 13 Προσκόπων - Αθλητών τού Ιωνικού Αστέρα τον Ιούνιο τού 1921 από τούς Τούρκους Τσέτες , για τούς οποίους  ο  Σύλλογος  Παλαιμάχων Ποδοσφαιριστών & Φίλων τού Ιωνικού Αστέρα Θηβών θα δημιουργήσει Μνημείο  Μνήμης  , όπου θα αναφέρονται τα Ονόματα των νεαρών Ηρώων !!! , για να θυμούνται οι παλαιότεροι και να μαθαίνουν οι νεότεροι .

Στη συνέχεια έλαβαν χώρα 11 Τιμητικές Απονομές Πλακετών σε Προσωπικότητες τού τόπου και Συλλόγους με Μικρασιατικές Ρίζες , από τον Σύλλογο  Παλαιμάχων Ποδοσφαιριστών & Φίλων τού Ιωνικού Αστέρα Θηβών .

Συγκεκριμένα τιμήθηκαν :

Η Μνήμη τού Αείμνηστου Δημάρχου Θηβαίων Αλέξανδρου Κυριακού για την προσφορά του στα κοινά 
Ο τέως Δήμαρχος Θηβαίων και Παλαίμαχος Ποδοσφαιριστής τού Συλλόγου , Ιατρός κ. Νίκος Σβίγγος για την  Μέγιστη !!! προσφορά του στο Σύλλογο και στα κοινά 
Ο τέως Δήμαρχος Θηβαίων κ. Ανδρέας Λο'ι'ζος για την προσφορά του στα κοινά 
Ο επί σειρά ετών Αντιδήμαρχος τού Δήμου Θηβαίων και Παλαίμαχος Ποδοσφαιριστής  τού Συλλόγου κ. Ανδρέας Χατζησταμάτης , για την προσφορά του στο Σύλλογο και στα κοινά 
Ο Παλαίμαχος Ποδοσφαιριστής και  Πρόεδρος τού Συλλόγου τών Παλαιμάχων Κωνσταντίνος Σταμούλης για την προσφορά του στο Σύλλογο 
Ο Παλαίμαχος Ποδοσφαιριστής  τού Συλλόγου και Πρόεδρος τού Ερυθρού Σταυρού Θήβας κ. Θεόδωρος Ρουπάκας για την προσφορά του στο Σύλλογο και στα κοινά 
Ο Παλαίμαχος Ποδοσφαιριστής τού Α.Ο. Η ΘΗΒΑ κ. Σταμάτιος Χαλβατζής για την προσφορά του στο Σύλλογο και στα κοινά 
Ο Θεματικός Αντιπεριφερειάρχης Στερεάς Ελλάδος ( Υγείας ) κ. Κωνσταντίνος Μπακομήτρος για την διαχρονική του προσφορά στον Σύλλογο και στα κοινά 
Ο    ΙΩΝΙΚΟΣ ΑΣΤΕΡΑΣ ΘΗΒΩΝ
Ο    Α.Ο. Η ΘΗΒΑ
Η    ΕΝΩΣΗ ΜΙΚΡΑΣΙΑΤΩΝ ΘΗΒΑΣ

Τίμησαν μέ τήν παρουσία τους τήν Ιστορική Εκδήλωση Μνήμης :

Ο Δήμαρχος τού Καλλικρατικού Δήμου Θηβαίων κ. Γεώργιος Αναστασίου
Οι Αντιδήμαρχοι τού Δήμου Θηβαίων : κ.κ. Ανδρέας Χατζησταμάτης , Νίκος Κοβάνης , Γιώργος Παπασπύρου , Αναστάσιος Καμούτσης 
Η Πρόεδρος τού Δημοτικού Συμβουλίου τού Καλλικρατικού Δήμου Θηβαίων κα Ευαγγελία Τζουβελέκη Ρεπούσκου
Οι Δημοτικοί Σύμβουλοι τού Δήμου Θηβαίων : κ.κ. Γρηγόριος Παπαβασιλείου , Απόστολος Δαγδελένης , Σταμάτιος Χαλβατζής 
Ο τέως Δήμαρχος τού Καποδιστριακού Δήμου Θηβαίων κ. Νίκος Σβίγγος  
Η τέως Αντινομάρχης Βοιωτίας καί Βουλευτής Βοιωτίας κα Βασιλική Τσόνογλου Βυλλιώτη 
Η τέως Αντινομάρχης Βοιωτίας κα Βάσω Λάσπη
Ο Πρόεδρος τής Ε.Π.Σ. Βοιωτίας και Μέλος τού Δ.Σ. τής Ε.Π.Ο κ. Κωνσταντίνος Νίκας
Ο Νέος Πρόεδρος τού Α.Ο. Η ΘΗΒΑ κ. Ευάγγελος Κουντουριώτης 

Χαιρετισμό στήν Εκδήλωση απέστειλαν : 

O Περιφερειάρχης Στερεάς Ελλάδος κ. Φάνης Σπανός
Η Αντιπεριφερειάρχης Περιφερειακής Ενότητας Βοιωτίας κα Φανή Παπαθωμά
Οι Θεματικοί Αντιπεριφερειάρχες Στερεάς Ελλάδος : κ.κ. Κώστας Μπακομήτρος , Γιάννης Περγαντάς
*** Δέν ηταν εφικτή η παρουσία τους λόγω Περιφερειακού Συμβουλίου στην Κάρυστο Ευβοίας 
Ο Βουλευτής Βοιωτίας κ. Γεώργιος  Μουλκιώτης ( Λόγω υποχρέωσης του στο Εξωτερικό )
Ο Δημοτικός Σύμβουλος τού Δήμου Θηβαίων κ. Ηλίας Τραμπάκουλος ( Λόγω συμμετοχής του σε Συνέδριο τής Ομοσπονδίας Εκπαιδευτικών ) 

 
  Δημήτρης Σοβατζής